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Gloria

1016 1024 Concatedral de Caceres

SU MAJESTAD DOÑA SOFÍA AYER EN LA CONCATEDRAL

Ayer fue una jornada especial para los melómanos en Santa María porque su Majestad Doña Sofía presidió el concierto inaugural del IV Ciclo de Música de Cámara de las Ciudades Patrimonio, una iniciativa organizada por la Fundación Albéniz, la prestigiosa Escuela Superior de Música Reina Sofía y el Grupo Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España (GCPH), que ofrecerá otros 14 conciertos en las diferentes ciudades del GCPH.

La actuación musical comenzó a las 19.00 horas, con un total de 350 asistentes que pudieron disfrutar del Grupo Barroco, formado por catedráticos de la Escuela de Música Reina Sofía, que interpretó piezas del siglo XVIII de A. Lotti, G. P. Telemann, J. D. Zelenka y F. Couperin.

Al término del concierto, que se prolongó alrededor de una hora, Su Majestad quiso saludar a los integrantes del Grupo Barroco, así como a los miembros del cabildo antes de abandonar la concatedral.

Dicho concierto quedó grabado por un equipo de 25 personas de TVE, con hasta siete cámaras en el interior del templo, se recogió cada detalle para que todos aquellos que no pudieron asistir ayer tengan la oportunidad de verlo. La emisión de este será el próximo 4 de junio a las 8.00 horas dentro del programa ‘Los Conciertos de La 2’ de TVE.

 

Foto cedida por la Casa Real

 

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CONCIERTO DE INAUGURACIÓN IV CICLO DE MÚSICA DE CÁMARA DE CIUDADES PATRIMONIO

La Concatedral de Santa María ya está casi preparada para el concierto inaugural del IV Ciclo de Música de Cámara de Ciudades Patrimonio que será presidido por La Reina Doña Sofía.

El evento tendrá lugar esta tarde a las 19,00 horas (entrada con invitación).

El concierto será ofrecido por el Grupo Barroco, formado por Juan Cossío y Carlos Araújo, flautas; Mariano Esteban y Carlos Andrés, oboes; Alexandre Molina, fagot; Erick Martínez, contrabajo, y Alina Artemyeva, clave.

En esta ocasión, el grupo ofrecerá obras de A. Lotti, Georg P. Telemann, J. D. Zelenka y F. Couperin.

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MIÉRCOLES DE CENIZA

Comenzamos hoy el ciclo pascual, con la cuaresma que nos prepara a celebrar la pasión, muerte y resurrección del Señor y que después se prolongará cincuenta días hasta Pentecostés.

En la cuaresma nos preparamos para renovar nuestras promesas bautismales en la noche de la Vigilia Pascual.

Se nos llama a volver a andar lo que hemos desandado con nuestros pecados, practicando la penitencia, que se concreta en la oración, la limosna y el ayuno.

Por el sacramento de la reconciliación nos convertimos al Señor: confesión de los pecados, absolución de los mismos, reconciliados con la Iglesia y con Dios.

Rito de la bendición e imposición de la ceniza

Después de la homilía se bendice e impone la ceniza, hecha de ramos de olivo y de otros árboles bendecidos el año precedente.

Al imponernos la ceniza nos recordarán: “convierte y cree en el Evangelio”.

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EL LENGUAJE DE LOS SIMBOLOS

A lo largo de todo el recorrido por la Concatedral puedes encontrar una serie de cruces situadas en diferentes puntos del templo. Vamos a analizar su simbología.

Estas cruces recuerdan a las de Los Templarios que utilizaron numerosos modelos, sin embargo fueron cinco sus cruces más características: la Patriarcal, la Cruz de las Ocho Beatitudes, la Tau, la Paté y la Cruz Griega.

Nos centraremos en la Cruz Paté qué es a la que más se parece.

La Cruz Paté y la Cruz Ocho Beatitudes fueron usadas por los normandos (Inglaterra, Escocía, Portugal, norte de España y Francia). La Cruz Paté abre sus extremos a los cuatro puntos cardinales (norte, sur, este y oeste), al mundo, al universo. Sus brazos iguales nos recuerdan a los cuatro evangelistas, las cuatro estaciones y o los cuatro elementos básicos de la vida: aire, tierra, fuego y agua. La Cruz Paté deriva directamente de la cruz que representa los tres mundos Celtas: Abred, Gwenwed y Keugan. Del mismo modo, deriva también de la vieja rueda druídica, el Crismón de ocho radios. Este símbolo, el Crismón, evoca el inicio, los ciclos (la serpiente que se muerde la cola) y es también un símbolo solar que tiene su máxima expresión en los resplandecientes rosetones de las Catedrales e Iglesias de origen Templario.

Se cree que ésta es la cruz que recibieron los Templarios de manos del Papa Eugenio III el 24 de Abril del año 1147. Tres días después, el Papa Eugenio III, presente en Francia cuando partía la segunda cruzada, asistió al capítulo de la orden celebrado en París. Concedió a los templarios el derecho a llevar permanentemente una cruz sencilla, pero ancorada o paté, que simbolizaba el martirio de Cristo. El color autorizado para tal cruz fue el rojo, «que era el símbolo de la sangre vertida por Cristo, así como también de la vida. Puesto que el voto de cruzada se acompañaba de la toma de la cruz, llevarla permanentemente simbolizaba la persistencia del voto de cruzada de los templarios».

La historia señala que los caballeros templarios o la orden del temple fue una orden medieval de carácter religioso y militar cargada de tintes legendarios, nacida después de la primera cruzada. Se fundo en Jerusalén, en el 1118 por nueve caballeros franceses, encabezados por Hugo de Payens. Inicialmente, se denominó de forma oficial como la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo (Pauperes Conmilitones Christi). Mas tarde, fueron conocidos como caballeros templarios o caballeros del templo de Salomón (Milites Templi Salomonis), esta última denominación surge tras instalarse en el antiguo templo de Salomón.

 Cabe destacar que a pesar de su enorme parecido, las cruces que aparecen en la Concatedral, concretamente doce cruces, son las llamadas cruces de consagración. Por norma general, un templo se consagra una sola vez, excepto si con el paso del tiempo se efectúan grandes obras en su estructura que obliguen a repetir la citada ceremonia, como es el caso de La Concatedral.

 

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San Antón ¿Quién era?

 

Uno de los santos más populares es san Antonio, abad, más conocido por san Antón.  Su dilatada vida ocupa la segunda mitad del s. III y la primera del IV. Vivió en Egipto, y, cuando contaba dieciocho años, oyó en la iglesia las palabras evangélicas: “Vende lo que tienes y dáselo a los pobres”. Antonio cumplió al pie de la letra estas palabras y se retiró a la soledad. Allí llevó vida de ermitaño. Una vida dura y difícil, una vida de oración.

Su gesto atrae a otras personas. Antonio ve peligrar su soledad, y se retira a un edificio abandonado, en mitad del desierto. En él, vivirá veinte años. Pero tampoco consigue estar solo. Ni siquiera le vale construir un muro alrededor del edificio. El lugar se pobló pronto de ermitaños. Todos acuden a Antonio para que les ilumine, les exhorte, los ayude en su vida espiritual. Sin proponérselo, Antonio está iniciando el monacato en Egipto. Es una nueva vida de seguimiento más fiel de los consejos evangélicos.

La vida de nuestro santo continúa con sus ayunos, mortificaciones, oraciones. Pero aún no se siente satisfecho, y se retira a un lugar más apartado. Casi otros veinte años vivirá allí. También llegarán discípulos ansiosos de aprender de él. Se ha convertido en una leyenda. La fama de sus milagros, de su doctrina, de su austeridad… llega a todas partes.  Pero Antonio no es un hombre que huya de los demás. Quiere estar solo para encontrarse mejor con Dios. Por eso, acudirá a Alejandría, en tiempos de persecución, para sostener la fe de los mártires y sufrir, si es preciso, el martirio.

El 17 de enero del año 356, Antonio entrega su alma a Dios.  No escribió reglas monásticas, pero su influjo se dejará sentir en numerosos discípulos e inspirará las regles de diversas Órdenes religiosas de Oriente y de Occidente.  En un tiempo de ruido y ajetreo, la figura de este hombre, que se procura la soledad para encontrarse con Dios, nos enseña a saber prescindir de tantas cosas que consideramos necesarias, para ir derechos a buscar lo fundamental, lo que de verdad importa.

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HISTORIA DE LA ANUNCIACIÓN

La Anunciación ( Cuerpo central del Retablo Mayor)

Un Niño Nacerá
adaptación de Lucas 1:26-38 para niños pequeños.
En la ciudad de Nazaret, en Galilea, vivía una joven mujer llamada María. María estaba comprometida para casarse con un carpintero llamado José.
Un día un ángel, Gabriel, visitó a María. –¡Te saludo,* tú que has recibido el favor de Dios! El Señor está contigo. Ella se perturbó por que no estaba segura de lo que estas palabras significaban. El ángel le dijo que no tuviese miedo por que él había sido enviado por Dios. El ángel procedió a decirle que Dios la había escogido para que tuviese un bebé y que su nombre sería Jesús.
 
El ángel le dijo que el bebé sería muy especial. El será un gran hombre, y su reinado no tendrá fin. “Así que al santo niño que va a nacer lo llamarán Hijo de Dios.”
 
María se arrodilló ante el ángel Gabriel y le dijo que ella obedecería a Dios y haría lo que Dios deseaba. Con esto, el ángel la dejó.
 
La escena entre Gabriel y María ha sido representada en obras maestras de la pintura, particularmente artistas italianos Leonardo da Vinci y Sandro Botticelli y el pintor alemán Matthias Grünewald.
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HORARIOS ESPECIALES DE NAVIDAD

 

Días 24 de diciembre y 31 de diciembre: abierto desde las 10:00 hasta las 14:30 horas (último acceso treinta minutos antes del cierre)

Días 25 de diciembre y 1 de enero: cerrado todo el día.

FELICES PASCUAS

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CELEBRACIONES EXTRAORDINARIAS NAVIDAD 2016/2017

DICIEMBRE

Jueves 22 de diciembre
18.30 hrs. Misa y Bendición de los Niños Jesús de los Belenes, preside D.Francisco Cerro Chaves, Obispo de Coria-Caceres.

A continuación, entrega de premios del IV Concurso de dibujo.

Sábado 24 de diciembre
24 hrs. Misa de Medianoche presidida por nuestro Sr. Obispo.

Domingo 25 de diciembre ( se suprime la misa de las 10.00 hrs)
13.00 hrs. Misa solemne, Natividad del Señor.

Viernes 30 de diciembre
Fiesta de la Sagrada Familia
19.30 hrs. Vigilia de las Familias
Convoca: Delegación de Familia

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HORARIO DE CULTO DURANTE LA FESTIVIDAD DE LA INMACULADA

El día 7 de diciembre se celebra en la Concatedral de Cáceres a las 18.30 hrs la Vigilia de la Inmaculada, presidida por el Sr. Obispo. Para el día 8, la celebración de la solemnidad será a las 13.00 hrs con el Seminario Diocesano, hijos de María Inmaculada y a las 18.00 hrs con la Ordenación de Diáconos, ambos actos presididos por el Sr. Obispo.

 

 

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