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SEMANA SANTA 2023

por Arte e HistoriaTurismo

Semana Santa de Cáceres, declarada de Interés Turístico Internacional, se desarrolla principalmente por el casco histórico de la ciudad, Patrimonio de la Humanidad. La Semana Santa de Cáceres es uno de los eventos más importantes del calendario en la ciudad. Una estética medieval que aporta un encanto especial a la Semana Santa, unido a unos desfiles procesionales sobrios y al valor de sus tallas, hacen que esta celebración sea única en el mundo. Este año, la Semana Santa de Cáceres se celebrará del 2 al 9 de abril de 2023 Sin duda, el momento culminante de la Semana Santa cacereña se vive la noche del Miércoles Santo, cuando la talla del Cristo Negro sale de la Concatedral para recorrer su vía crucis por las calles del casco antiguo de la ciudad. Procesión de origen medieval que se realiza en el más absoluto silencio. Además este año la Hermandad Penitencial del Santo Crucifijo de Santa María de Jesús, fundada en 1490, ha decidido cambiar su itinerario. Para más información sobre recorridos, horarios y cofradías consulte el siguiente enlace la Guía de Semana Santa 2023 http://semanasantadecaceres.es/wp-content/uploads/2023/03/GuiaSemanaSantaCC2023.pdf]]>

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San Antón

por Arte e HistoriaCulto

¿Quién era San Antón?

San Antón o también conocido como Antonio Abad, Antonio el Ermitaño o Antonio el Grande (12 de Enero 256-17 de Enero 356) fue un monje cristiano, fundador del movimiento eremítico que encontró la sabiduría en la observación de los animales y la meditación de la naturaleza . Es por ello patrón y protector de los animales,de los ermitaños y monjes y de los que sufren enfermedades en la piel.

Nació en una familia acomodada de Egipto y tras morir sus padres, a los veinte años, renunció a sus posesiones y eligió la vida ascética, se retiró al desierto y allí tuvo una serie de tentaciones del diablo que supo afrontar con gran entereza. Cuentan que en cierta ocasión, se acercó a una jabalina y curó a sus jabatos que padecían ceguera. La jabalina agradecida, se quedó junto a San Antón para protegerlo de los animales salvajes.

San Antonio Abad es representado como un anciano con el hábito de la orden y con un cerdo a sus pies.

Este domingo en la iglesia San Juan tras la misa de las 12:30 horas , se realizará la bendición de animales con motivo de la festividad de San Antón. Los perros son mayoría en esta cita, aunque también suelen acudir gatos, tortugas, hámsters y cobayas . Tras la bendición habrá una degustación de migas solidarias.

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Coro y Órgano

por Arte e HistoriaTurismo

Coro y órgano

Elevando la mirada hacia los pies de la Concatedral de Santa María de Cáceres, nos encontramos ante uno de los elementos arquitectónicos más significativos del templo; la tribuna del coro, que alberga otro elemento indispensable en las celebraciones; el órgano.

En cuanto a la tribuna del coro: fue elevada por el maestro Pedro de Marquina entre los años 1555 y 1557 (siglo XVI). Con bóvedas de crucería, su espacio se divide en dos, el primero para el órgano y el segundo espacio reservado para el coro. Todo el espacio delimitado por una bella balaustrada renacentista y sustentado por un arco rebajado que salva la anchura de la nave central.

Si nos referimos al órgano, de estilo barroco y realizado en el año 1703 por el artista-organista Manuel de la Viña, su disposición actual se debe a la restauración llevada a cabo en el año 1973, ya que en su origen, éste se encontraba en el espacio contiguo, pegado al muro.

Cabe decir, que sigue en funcionamiento y sigue sonando para deleite de todos los que lo escuchen.

Para subir a este espacio es necesario acceder por la escalera de la torre, a través de su magnífica portada, de estilo renacentista obra del arquitecto Pedro de Ybarra con la colaboración del maestro portugués Pedro Gómez.

Para realizarla, el arquitecto uso un grabado del “Libro Quarto de Arquitectura” de Sebastián Serlio (Toledo, 1552).

Por último, para rematar la escalera de acceso al coro, estos dos arquitectos diseñaron una magnífica bóveda de cañón con casetones florales y una genuina escalera de caracol o de “mallorca” para acceder al campanario. 

Como curiosidad, cabe mencionar el óculo oculto tras los tubos del órgano, solo visible desde el exterior de la concatedral, así como un pequeño pedestal de piedra tallado y adosado a una columna a la altura de la tribuna, seguramente usado para albergar una imagen de la virgen, hoy sin uso.

Todas estas intervenciones en su conjunto, fueron de las últimas obras realizadas en la Concatedral, que le otorgan su aspecto único y contribuyen a su riqueza artística tan fascinante.

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Cruces y su simbología

por Arte e HistoriaCulto

+CRUCES+

La cruz, en la simbología usada por la Iglesia, es quizá el símbolo más importante. Ésta es la máxima idea representada y reconocida en todo el planeta. Puede representar desde la fe católica hasta la propia imagen de Dios.

Las hay de diferentes tipos y son usadas también de diferente manera. Veamos algunos tipos:

  • Cruz latina: La máxima representación de la crucifixión, dos travesaños (cuerpo y brazos). Usada para proyectar la planta de la mayoría de las iglesias.

  • Cruz griega: Una cruz con los cuatro brazos de la misma longitud, usada frecuentemente para proyectar la planta de muchos edificios religiosos.

  • Cruz bizantina u ortodoxa: Antigua representación de la crucifixión adoptada por la doctrina ortodoxa. La barra superior alude al mensaje de Pilatos “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, la siguiente los brazos y la barra inferior los pies, inclinada ésta hacia un lado en reconocimiento del buen ladrón a quien le fue concedida la entrada al paraíso.

  • Cruz celta: Muy común en Irlanda, se dibuja una cruz latina sobre un círculo. No se conoce su origen exacto, pero se le atribuye a San Patricio, quien la usaba para convertir a los paganos al cristianismo.

  • Cruz de San Andrés: En forma de aspa (X), representando la forma de la cruz en la que San Andrés fue martirizado.

  • Cruz de San Pedro: Se trata de una una cruz invertida, en representación de la cruz en la que se crucificó a San Pedro.

Además de estas representaciones hay muchas más, adoptadas por distintos motivos y celebraciones, como el que nos lleva a una de los usos más llamativos de las cruces en la Iglesia, las cruces de consagración.

Son muchas las personas que no se percatan de ellas al visitar las iglesias y catedrales, pero los que sí se dan cuenta a menudo se preguntan su significado.

Entre los múltiples significados y usos que puedan tener, las cruces de consagración que decoran las paredes de un templo religioso no son solo mero adorno decorativo, sino que cumple con una función; la de bendecir al templo en el que se encuentran.

Las cruces se colocan en los muros o pilares mediante un rito en el que las cruces son ungidas con los santos óleos por parte del obispo para así consagrar el templo. Todas juntas, por lo general, suman doce.

El simbolismo de pintar doce cruces está relacionado con los doces apóstoles que actúan como pilares de la iglesia.

En el caso de la Concatedral de Santa María de Cáceres podemos encontrar las cruces dispuestas de la siguiente manera:

Imagen de la planta: “Concatedral de Cáceres, Santa María La Mayor” Florencio-Javier García Mogollón/Norberto. Ed. Ediles

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Edificios religiosos y sus diferencias.

por Arte e HistoriaCulto

Templos y edificios religiosos.

Los edificios religiosos cristianos se remontan al período bizantino . Existen según el diseño arquitectónico y la grandiosidad distintos tipos, entre la clasificación de los mismos tenemos los siguientes:

LOS DIFERENTES TIPOS TEMPLOS

  – Catedral   – Concatedral   – Basílica   – Iglesia   – Ermita *Lugares religiosos de convivencia: – Convento  – Monasterio

A continuación, se exponen algunas de las diferencias que hay entre los tres primeros tipos de templos (catedral, concatedral y basílica).

  • CATEDRAL:

El término completo es “Iglesia Catedral”. Una de las principales construcciones arquitectónicas del Cristianismo, siendo además la Catedral, donde tiene lugar la sede o cátedra del Obispo, es decir, desde donde se gobierna y administra una región que depende de una diócesis, y también es el lugar desde el que el obispo predica la doctrina de la fe cristiana.

  • CONCATEDRAL: 

El término completo es “Iglesia Concatedral”. Se trata de un templo cristiano con rango de catedral que comparte la sede o cátedra del obispo con otra catedral de la misma diócesis. El rango de concatedral se creo a principios de los años 50 del s. XX para denominar a aquellos templos que nunca fueron catedrales pero que por necesidad necesitaban de servicios catedralicios y de la diócesis.

Estas son las Concatedrales que hay en España:

Concatedral de Monzón (Zaragoza)

Concatedral de Alicante (Alicante)

Concatedral de Castellón (Castellon)

Concatedral de Logroño (La Rioja)

Concatedral de Soria (Soria)

Concatedral de Baza (Granada)

Concatedral de Mérida (Mérida)

Concatedral de Cáceres (Cáceres) 

Concatedral de Ferrol (Ferrol)

Concatedral de Vigo (Vigo)

Concatedral de Guadalajara (Guadalajara)

  • BASÍLICA:

En origen, una basílica era un templo griego o romano que estaba dedicado al tribunal. Con el surgir del cristianismo, el imperio romano adoptó este tipo de edificios como lugares donde se realizaban los oficios.

Está considerada como una iglesia destacada a la que se le han concedido ritos especiales y privilegios en materia de culto, por algún hecho importante ocurrido en ese mismo lugar o por poseer alguna reliquia de gran importancia que motiva a la gente a acudir en peregrinación.

Aunque no es lo más común, una catedral puede poseer también el título de basílica, ya que éste último no es más que un título honorífico y no administrativo.

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Orígenes del Cristo Negro

por Arte e HistoriaCultoTurismo

procedencia de la talla del Cristo Negro. Antonio Javier Corrales Gaitán, hermano de la Cofradía, apunta que es muy probable que el Cristo se hiciera con madera de Iroko, un árbol que se encuentra en el norte de África  y que según se cree se trata de una madera sagrada. Antonio asegura que entre todo el misterio que rodea a la imagen hay un dato que parece claro, «que una familia judía tuvo que ver muy directamente con tan Sagrada Imagen», está vinculada directamente a la Familia Blázquez procedente de Ávila y que viene por primera vez a Cáceres durante la Reconquista en el s. XIII. La talla se sabe que es del siglo XIV, fijando algunos estudios su elaboración entre 1345 y 1360, el coste de dicha imagen fue de 1300 maravedíes. Fue restaurada a finales del sigle XVII por el estofador Mateo Hurones. Esta talla se encontraba en el desaparecido convento de Santa María de Jesús , hoy sede de la diputación Provincial de Cáceres. La cofradía que cuida de la imagen y de su culto se fundó en 1490. Goza de una gran devoción entre los cacereños y también fuera de Extremadura inclusive en Hispanoamérica, debido a los miles de visitantes que pasan por la Concatedral de Santa María que quedan impresionados por su magnitud y la rareza de su color.]]>

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¿Qué es el veranillo de San Miguel?

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veranillo de San Miguel, uno de esos fenómenos meteorológicos a los que estamos tan acostumbrados. Se le llama así ya que es un periodo de días (no más de una semana) en el que, ya entrados en los primeros días del otoño, hace el mismo calor que unas semanas atrás y se alcanzan valores de unos 30 ºC. Coincide con la época de la recolección de muchas cosechas, por lo que es muy típico escuchar entre agricultores preguntarse por «su San Miguel». El 29 de septiembre se celebra la onomástica de San Miguel, San Rafael y San Gabriel (los tres Arcángeles) por lo que también se le denomina a estos días como el veranillo de los Arcángeles o el veranillo del membrillo. El arcángel Miguel, ‘¿Quién como Dios?’, para los cristianos es el protector de la Iglesia y considerado abogado del pueblo elegido de Dios. La Iglesia Católica lo considera como patrono y protector de la Iglesia Universal. La Iglesia copta lo considera el primero de los siete arcángeles, junto con Gabriel, Rafael y Uriel. Él tocará la trompeta el día del arrebatamiento , y es el encargado de frustrar a Lucifer o Satanás, enemigo principal de ‘Miguel’ por ser el arcángel de los ángeles caídos o del mal. Por eso, en el arte se le representa como un ángel con armadura de general romano, amenazando con una lanza o espada a un demonio o dragón. También suele ser representado pesando las almas en la balanza, pues según la tradición, él tomaría parte en el Juicio Final. La escultura barroca del arcángel San Miguel de la Concatedral de Santa María de Cáceres, ocupa la hornacina del retablo dieciochesco en el interior de la capilla de San Miguel del siglo XVI.]]>